案内通信 No.181 2026年8月26日(水) (合和8年)

だいじしん

大地震・・・

ごうう

豪雨もありて

もうしょ

猛暑なり

松林庵主人

8月便り

今年の夏は、猛暑 (酷暑) が続き熱中症となる人も多く、中々秋の涼しさになりません。 熊本において、また大地震が起きて非難も大変です。 関東から北国においては豪雨で多くの自動車が動けなくなりました。 また、台風が次々に発生し、沖縄や台湾・中国へゆっくりと動いたりもしています。 異常気象で世界各地でも猛暑から多くの死者が出ています。 これは、地球温暖化への人類の対応が不十分であった結果でしょう。 このままでは、22世紀には人類が地球上に住めなくなることが現実化することを心配しています。

　ロシアのプーチンによるウクライナ侵略は続き、トランプのイラン攻撃もなかなか終わりません。 中共の習近平は、軍隊を増強し、 台湾を侵略しようとしています......。

元気にお過ごしのことと思います。 暑い夏続きますが、読書会にお出掛け下さい。

第181回·芹沢文学読書会

1 日時; 9 月 13 日 (日) 午前10時~12時 [* 平城は 第2日曜日午前です]

②会場; 大分県立図書館 研修室 No. 5 [* 平常は研修室No.5 です]

③内容: [Ⅰ] 芹沢文学に関する話題や情報　 10:00~10:10 am 自由に話す。

[Ⅱ] 芹沢文学読書会

10:10~12:00 am

○テキスト 『人生について 結婚について』 芹沢光治良作 (昭和42年5月25日新潮社発行)

第一章若い人々へ 一断章七篇一 7~29 頁

「独りで考える習慣」 「友情を忘れた寂しい青春」 「 "砂漠の仲の学生たち」 「サラリーマン道への反省」

◇『人生について 結婚について』 は昭和42年5月25日に新潮社から発行されました。 第一章若い人々へ、第二章結婚について、 第三章幸福について、 第四章には自伝「私の青春時代」 が集録されています。

=次回は、11月8日 第2日曜日) 午前の予定です。=

同封資料; 随筆集 『若い河』 芹沢光治良他 昭和32年2月5日 河出書房発行) 雑誌<週刊読

売〉に掲載された4人の随筆 (人生論)の選集です。 内表紙、 目次、 あとがき (亀井勝一郎) 、 奥付。

この随筆集には、 芹沢光治良の随筆 10編が収録されています。 「砂漠」 の中の学生たち、友情を忘れた寂しい青春、サラリーマン道への反省、 「人口過剰」のため息、天国の創造は夢でない、心に咲く美しい花々、若者を信頼していい、 「母」は心に宿っていない、 愛する男性とこそ、 小国に生きる心構えです。

結婚についてには4編が収録されています。 [同封資料提供者・中村輝子]

芹沢文学・大分友の会

ふじ

和8 (2026)年8月26日 (水)

会報 No.180

編集・文責 小串 信正　おぐしのぶまさ

◎令和7 (2026)年度 芹沢文学 大分友の会 会計報告 (2025.9~2026.8)

=会計報告をいたします。 御了承下さい。 会計責任 小串信正会計監査 中村輝子=

収入の部 前年度繰越

792 円

会費収入

14, 700

寄付收入

10,000

テキスト代

200

合計25,692

支出の部 切手代 13,930円

文具代

3,943

コピー代

2,475

合計20,348

【反省点】

会計決算 25,692-20,348=5,344円 (振替 274 + 現金5070)

①芹沢文学 大分友の会としての芹沢文学読書会を30年間継続しました。 地元の会員は4名になっています。芹沢文学研究会と兼ねる会員は9名です。 読書会への参加者が約3名にまで減っています。 年会費が未納の会員もいます。 いつ迄やれるか分かりませんが、何とか継続しています。

②熱心な会員の篤志の寄付で、年会費を1200円に維持して来ましたが、1500円に値上げしました。通信会員として継続してくれている人々もいます。関係者や記念館などへも会報をお送りしています。 今後も、会報を年6回発行し、 読書会を奇数月に年6回継続して行きたいと思います。

令和8 (2026)年度の年会費の納入をお願いします。 振替や持参で。

+++

9月から新年度になります。 年会費の納入をお願いいたします。 読書会に参加の方は、9月の読書会に持参して下さい。他の方は同封の郵便振替払込取扱票にて納入して下さい。

*振替の年会費納入の確認が出来なくなっているので、同封の年会費入金報告用紙に、入金月日・金額・氏名を書いて、 同封の封筒(切手は貼っています)に入れて、御面倒ですが返送して下さい。 この報告書が届かないと、 納入したことが分かりません。

寄付も受入れますが、 無理をされないように。 芹沢文学研究会の会員の方で、 芹沢文学・大分友の会にも入会いただいている方々にも会員の継続をお願いいたします。

【芹沢文学案内 No.125】 芹沢光治良の随筆(人生論)『若い河』 河出書房発行

芹沢光治良は小説だけでなく、多くの随筆や人生論、 そして紀行文も書いています。 随筆集としては、 『収穫』 『文学と人生』 『文芸手帖』『幸福への招待』 『こころの窓』 『人生について 結婚について』 『こころの旅』 『生きること 書くこと』 『こころの広場』 『こころの波』 等があります。

『芹沢光治良文学館』(全12巻)には、エッセイ集として第11巻 『文学と人生』 と第12巻 『こころの広場』 に集録されていますが、 評論・紀行文・自伝等も収録されています。 随筆を読みたい方は、これを入手して下さい。

　新しく中村輝子さんが、 随筆集 『若い河』 (昭和32年2月5日 河出書房発行)を探し出してくれました。 これは、亀井勝一郎の 「あとがき」 にあるように、 雑誌 「週刊読売」に昭和30年9月11日から同31年8月26日号までに連載された、 上原専禄 ・亀井勝一郎 ・ 芹沢光治良•丸岡秀子の4名の随筆を河出書房の竹内寛子さんが選んで集録し、 単行本 (河出新書)として出版されたものです。 芹沢光治良は10篇が選ばれて収録されています。 この会報の同封資料に随筆の題を紹介。 この河出新書は、 現在では入手出来ないと思いますが、紹介しました。

声楽家の猪股典子先生ご指導による楽しく【童謡・唱歌を歌いましょう】に参加して

六月に猪股典子先生から「よろしかったら【歌う会】に参加しませんか」と案内をいただき

ました。歌うことが好きな私は、楽しみに出かけました。

　会場は南山カトリック教会に隣接し、緑の樹木に囲まれ、しっとりと落ち着いた雰囲気の中

にありました。

　ご指導くださる猪股典子先生落ち着いた色合いの和服姿で「きょうは一時間半、笑顔で楽

しく歌っていきましょう」とに

こやかに始められました。

　季節に合わせた童謡、唱歌を十三曲を歌いながら、一曲ごとに歌の背景、エピソード、歌う

時のポイントなどを話され、丁寧に指導してくださいました。

『背くらべ』を歌う時、作詞海野厚にまつわるエピソードは、とくに心に残りました。

海野厚さんは、結核を病み家を離れ一人で暮らしていました。ある朝のこと、母は弟に「朝

ご飯を、厚兄さんに届けて」と頼みました。

　しかし、弟はお母さんの頼みを聞かず、届けませんでした。

ところが、厚さんはその日に亡くなってしまいました。二十八歳でした。

　弟はあの朝、なぜ、朝ご飯を届けなかったのか、悔やんでも悔やみきれない気持ちが残りま

このことは、その後、誰にも話しませんでた。

　長い年月が過ぎたある日、新聞記者からインタビューを受け、長年心に秘めていた、あの日のことを話しました。

　それから間もなく、弟も亡くなりました。

　猪股先生は、「その記事は少し長いのですが、この曲を歌う時に参考になると思いますので。

全文を読みます」と言われて、一言一言、噛みしめるように読み上げてくださいました。兄弟

愛を感じる良い文章でした。

　私たちがいま、歌っている重謡や唱歌は、大正時代に文部省や、文学者、音楽家たちが、子

どもたちが情緒豊かに育つようにと、心を込めて作ったものです。

猪股先生は最近、若い人から「子守歌って何ですか?」と問われて、驚かれたことがあり

「私たちが今、歌いつないでいかないと、この美しい童謡や唱歌はやがて忘れ去られてしまう

という危機感を強く感じていま

ず」と話されました。

　最後は、先生と一緒に「子守歌(江子守唄)』『揺籃のうた」を歌って終わりました。

　このとき先生が幼い子をあやす仕草で歌われたお姿が、やさしさにあふれ、一緒に歌っ

ている私までやさしくなっていくようでした。

　後日、私は美輪明宏さんの著「私の人生論」を読んでいたとき、ある頁で目が留まりまし

　「日本には聴いているだけで、心が癒され童謡や唱歌や叙情歌が数多く残されていて、

その歌詞は、まるで宝石をちりばめているように輝いている。

北原白秋作詞の「揺籃のうた』は子守歌としてぴったりだ。

　このような良質な歌を聴かせてあげれば、その子はきっと優しい子に育つでしょう」。

と書かれていたのです。良い音楽を、後の人に残していきたいと願う強い思いを、お二人から感じました。

　私は、いま人生の晩年を過ごしていますが、今回のことはさわやかな刺激となりました。

私も歌い続けていきます。

自伝抄第9回

捨て犬か雑草のように

芹沢光治良

続家庭教師で一高パス

　これからは行く先々をわが故郷とし、暮らすところをわが家として、己を無にして心をひらいて接すれば、必ずわが親兄弟に

なってもらえるだろうと、希望を持った。

　とにかく、植松家に十か月幸せに暮らし

たおかげで、翌年の入学試験には体格試験

もパスして、第一高校に入学した。

そして九月の初めに上京して北寮十番の

部屋にはいった。

　入学してから上京するまで、わが家のよ

うに植松家に厄介になり、上京する時に

は時には、重雄君の母堂から休暇に

なったら、自分の家と思って、いつでも

帰ってきなさいよと、言われて、故郷に

わが家ができたようにうれしかった。

母堂のやさしいこの言葉は、生涯忘れら

れないほど有難く胸にしみた。

しかし、それからの一高生活は、学費の

問題で苦労した。

　海軍の軍人の援助は中学校の卒業で終わ

り、半年間の代用教員の月給が九円であったが

食費代に月三円家入れ、入学試験のために費やして残り少なかったので、植松家で入学祝にもらった金を加えて五十円ばかり、差し当たり高等学校三年間の学費しかなかったが、

貧乏にはなれていたし、楽天的で苦にもし

夏の歌

日本中

各地は猛暑

耐えがたき・・・

熱中症で

死者も次々

四季報 夏号

第百三十八号 (No138)

芹沢文学研究会・会報

令和8(2026)年7月8日(木)刊行

芹沢光治良記念文化財団

財団ニュース (2026年度の行事計画)2026年5月発行

〇『芹沢市生誕130年を迎えて』代表理事 勝呂　奏名作「死者との対話」の一節を引用して「命への根源的な問い」から、作品「秋扇」には「人の魂は不滅で、その人を知る心の中に残って不死である」と書いていることを紹介。晩年の連作から、

読者は「不死の芹沢と心を通わせた対話をしている」と説いています。

「芹沢との素晴らしい対話」の最近の二冊を紹介しています。

〓2026年度の行事計画 （1）芹沢光治良ノート（7）・財団ニュース（14）の刊行  （2）講演会・音楽会・朗読会の開催

〓️芹沢文字のまわりでシリーズ⑦ 野見山恵美子「二つのアラン 高田厚 12年作ブロンズ」 胸像は1966年に贈られた。

●小冊子『芹沢光治良ノート ⑥』(長編小説『狭き門より』の紹介) 2026年5月4日発行

芹沢作品をやさしく追介する小さな冊子です。 『狭き門より』の電子書籍は小学館から発行された。

沼津市芹沢光治良記念館 静岡県沼津市我入道蔓陀ヶ原517-1

芹沢光治良二十周年記念企画展

電話・FAX 0565-32-0255 メール kojiro @ city.numazu. Ig jp

『魂の交換 光治良×文化人~運命の出逢い~』

期間 第1回 6月13日(土)~11月29日(日)

第2回 12月1日(土)~5月30日(日)

『魂の交換　光治良×文化人~運命の出逢い 第1回 沼津市芹沢光治良記念館

発行日令和8(2015)年6月13日

幼少期　大山捨松　留学中　三木清  アンリ・ベルクソン　佐伯祐三　宮沢勝　ポール、ヴァレリー

作家時代　小山敬三 島崎藤村 林芙美子

芹沢光治良文学愛好会の会報 通信 No555 556 557

芹沢光治良文学愛好会の例会、東中野区民活動センター

第555回 5月24日(日) 13:00~17:00 読書会 洋室3(2階) 司会 豊田英文

テキスト 大河小説『人間の運命』「父と子」第5章~第8章 PS56 (新潮文庫版。

送付資料は、 芹沢光治良文学愛好会総会資料 愛好会会則。

②「芹沢光治良 の周辺人物」③『芹沢光治良ノート⑥』『狭き門より』を読んでみませんか? 芹沢光治良記念文化財団 2026年5月4日発行

第556回 6月28日(日) 13:00~17:00 読書会 調理室3(1階) 司会 豊田英文

テキスト 大河小説『人間の運命』「愛」第1章~第4章 786 (新潮社版 黒い表紙のもの)

送付資料は、2025年度収支計算書訂正版。

③チラシ 「魂の交歓 光治良×文化人~運命の出逢い~」

芹沢光治良文学愛好会

第557回 7月26日(日) 13:00~17:00 読書会 洋室4(2階) 司会 豊田節子

テキスト 大河小説『人間の運命』「友情」第5章~第6章 (新潮社版 黒い表紙のもの)

短編小説「櫻花」小説集 『愛すべき娘たち』(コバルト叢書)鱒書房版 昭和15年5月5日発行

送付資料は、①短編小説『櫻花』 テキスト編集・作成 鈴木春雄

*この3回の例会は、既に行われたものです。 愛好会の活動報告の紹介です。

沼津芹沢光治良文学愛好会 会報7月1日(水)発行

会報「いのちのふる里」 2026年7月1日発行 A4判 小冊子 全9頁

沼津芹沢光治良文学愛好会 不破 久代表から 会報「いのちのふる里」をお送りいただきました。

巻頭寄稿 企画展「魂の交歓 光治良×文化人~運命の出逢い~ 第1回」について釼持直樹

▷沼津市芹沢光治良記念館副主任の釼持直樹の企画展についての「概要と主な見どころ」が紹介されています。「手紙や著作など約80点」が展示されて、新しい展示方法で視覚的にも分かりやすくしているとか。

特別寄稿 生成AIが読み解く文学論  高田博次

楽しい時間を有難うございました 松村和子

会員からのメッセージ・所感 芹澤守 長澤有美子 不破公美 神田逸子 芹沢光治 五十嵐由子 不破久温

▽会員各位の光治良先生や芹沢文学作品についての感箱や思い出、そして願いや所感が書かれています。

活動報告と会計報告 事務局 会員以外も参加できる催し例年行事) 事務局

沼津芹沢光治良文学愛好会 〒410-0830 沼津市我入道東町 151-1 芹沢方

090(7855) 4229

●芹沢光治良先生の生育の地・ふる里で、多くの方々が集い、定例会が開催され、文学講演会・光治良忌・光治良を偲ぶ会が継続されていることは、素晴らしいことだと思います。今後を期待しております。

◎同封資料/翻訳一九二五年ゴンクウル賞品

月號 第一書房發行

「コナン大尉」ロヂェ・ヴェルセル 芹澤光治良訳 セルパン> 昭和十三

②評論 「ざんげ記」 芹沢光治良 『わが小説』朝日新聞学芸部編 昭和 (1962)年7月

15日 雪華社発行

[①の資料提供 中村 輝子〕

文学評論 連載 「芹沢文学講話」 ④ 大山捨松天

山元帥夫人 妖精との出会　芹沢文学研究会代表 小串 信正

連載　会員便りNo91

芹沢文学との関係 =キリスト教の信仰　第4回目の会員順の会賞使りとして連載

山梨県北杜市 松本 二郎

芹沢文学研究会に入会して何年になるのかな。小生、今年の7月で85歳になりますが、少し自己紹介させて貰います。私は昭和38(1961)年に茨城県の下館一校を卒業し、昭和4年に日本軽金属株式会社に就職しました。仕事の関係で静岡県の(清水市に住むようになりました。そこで、縁あって清水市に住んでいた家内と昭和4 (1966)年に結婚したのです。私の実家は仏教家族でしたが、家内の家族はキリスト家族でしたので、私は自然にキリスト教に入信しました。清水には約3年住んでいましたが、市の図書館で芹沢先生の本に出会い、それから先生の本を多く読むようになりました。図書館が近くにあったので良く利したのです。

図書館で借りた本で特に気に入った物は購入し自分の物としました。そのような関係で芹沢先生の本は大分購入しました。

　前述したように家内の家族はキリスト教であり、そのような関係で結婚してからは、清水聖ヤコブ教会に行くようになりました。子供は3人いましたが3人とも幼児洗礼を受けさせました。 芹沢先生の本を読む事によって、先生は天理教の関係で大分苦労した事を知りました。宗教関係では、私は随分勉強した方ではないかと思っています。 しかし、今でも宗教とは何か、この年でも良く分からない状態です。例えば、キリスト教は、聖書は一つですが、その内容の解釈によって、宗派は凄い数ですよね。 また、現在、世界中で行われている

戦いは非常に多く、宗教が絡んでおり、理解するのは難しいです。本当に、地球はどうなってしまうのでしょう。 本当に困ったものです。

実は私は、清水市には約80年住みましたが、8歳の時に、会社の都合で若年退職することになりました。平成9(1997)年に、家内の親戚の人が山梨県の市の工業団地に工場を建設する話が出て、そこで働くことにしたのです。そのような訳で、最初は上野原市と清水市を往復する事になりました。将来もそこで働くつもりでいたので、清水市で生活するより山梨県のどこかで生活した方が良いと考え、種々検討した結果、上野原市から少し遠いですが、小淵沢に家を建てることにしたのです。小淵沢のちかくには、長坂聖マリヤ教会や清里聖アン

デレ教会があります。 現在は長坂聖マリヤ教会にお世話になっています。そして、芹沢先生や曽野綾子さんの本を繰り返し読んでいるのが現状です。

芹沢文学 豆知識かー　30

芹沢光治良先生の生年は明治30年が正しいという説

芹沢先生は、明治何年に生まれたかは、大きな問題です。 学生時代とか就職の文書には明治29年と書いたようです。昭和24年のパスポートにも 1896 と書いています。ところが、本当の生

年は明治33(1897)年であると、少年の頃から自覚していたのです。ですから、作家になってから

の年譜には、生年は明治30年とずっと書いて来たのです。昭和4年9月に日本経済新聞の連載

に書いた「私の履歴書」にも、「私は静岡県沼津市の中央を流れる狩野川の河口の左岸に、かたまった小さな漁村に、明治三十年五月四日に生れた。」と明記されています。

しかし、芸術院会員になられた昭和4 (1970)年頃に、戸籍通りにした方がと、生年を明治29年

と書かれるようになったのです。 それで、現在は戸籍登録の記録から明治29年として、年譜に

も明治29年5月4日生まれとのみ書かれるようになっています。

しかし、戸籍の生年は、祖父が一年早めて届けたとのことで、大河小説『人間の運命』の第1

巻『次郎の生いたち』には、自分をモデルにした森次郎が楊原小学校に入学する時に、「一年早

いと思ったが、五月四日生れだから、早生れとして三十五日早すぎるだけだと、常衛門は尤もら

しく自分に説明したが、実は戸籍係が二十九年生まれとしてあることを知らなかったのだ。」と

もあり、芹沢光治良先生は、やはり正確には明治30年生まれが正しいと私は思います。ですか

ら年譜にも、「明治30年5月4日に生まれた。戸籍には明治29年5月4日生まれとあるが、一年

早く生まれたと登録されたようだ。」と書くべきです。そうすると生誕百三十年は、来年になる

のです。記念館の記念企画展は、第2回が来年の5月30日まで行われるので良いと思いますが。

▽新入会員の紹介 その後の入会者は有りません。新入会員をお誘い下さい。+○

・編集責任 小串信正･･･

☆ 編集後記 ★

芹沢文学研究会の会報第138(夏号と同封資料をお届けいたします。 夏の暑い日々が続いています。 猛暑から酷暑となった所が各地に広がっています。 どうぞ、熱中症にお気をつけ下さい。 夏に会報を作成するのは大変で、クーラーの無い書斎で汗をかきながらパソコンを打っています。同封資料の作成や文学評論 連載 「芹沢文学講話」を書くのが大変です。

大相撲でウクライナ出身の安青錦が足の怪我で休場し、大関から関脇に落ちて、10勝以上で

復帰する場所でしたが、奮闘して勝ち続け、何と優勝決定戦を制して3回目の優勝をしました。

会報作りに尽力していたら、何と熊本で、震度7の大地震が起こりました。 国東半島の方で

も、横揺れして驚きましたが、幸いに震度3で一安心しました。西日本では、南海トラフ大地震

が心配されています。家は古いし、津波が起きたら大変な被害になります......。

梅雨の洪水や夏の猛暑は、地球温暖化の結果です。本気に対応して行かねば、22世紀の地球に人類は住めなくなります・・・・・・。高温はヨーロッパでもあり、フランスやスペインの山火事も大変です。侵略や戦争は、早く終わって欲しいものです。では又。

　弔辞

　日本ペン倶楽部専務理事高見順の霊前に捧ぐ。

高見さん、貴方が日本ベン倶楽部の専務理事に就任したのは国際大会を東京に開催した後の、じみな活動しか出来ない困難な時でした。

　想えばあれから長い間、ペン倶楽部にも、警職法改正反対問題、バステルナーク事件、ケストラー問題お厄介なことが多くご苦労をなさったが、その間、貴方はペン倶楽部を楽しいものにしようと心を砕いていろいろな企画をたて、常に会員に喜ばれたが、又諸外国の文学者との交流と海外からの賓客の接待とに、細かな心を使われ、諸外国の作家にも喜ばれた。それにも拘わらず、貴方はいつもご自分の努力が足りないかと、不安そうに理事会でみんなにわびていられた。貴方は東南アジアの作家に多くの友

を持っていられるが、三年前私はロシアとフランスで貴方の消息を熱心に訊く作家に幾人にもあって貴方の友がヨーロッパ大陸に多いことを知った。その時、いつか貴方と築地で一夜をともに語ったフラン人の大戯曲家アシャール君が、もう一度東京かパリで、貴方と語りたいとなつかしんでいたがそれも不可能になった。

　貴方が入院なさる前の月の理事会のあと一緒に帰ろうと、八階の事務所からおりるエレベーターのなかで、貴方はてれた様子で私に囁かれた、「貴方が今していると同じ仕事を、自分もこれから他人の生活をかりてしようとしています」と。あの囁きには貴方らしい私への励ましと「激流』からはじまって、昭和時代を書こうとする貴方の決意が響いていた。

　去る三月三十日に、貴方は病床にあって一時間も、生の問題、信仰の問題、仕事のことを熱心に語られたが、私は貴方とはじめての出合いのような激しい感動を受けた。貴方は病床にあって他人をかりて『激流』を書きつづけることの困難から一先ずご自分の体験した昭和時代を、じかに残そうとして、あの素晴らしい日記を整理し発表なさったのではなかろうか、そして健康になって激流を書きつづけることを希いそれの書き終るまで生命を生かして欲しいと、何かに祈られているようにお見受けした。

　貴方は戦後二回、厄介なご病気にかかり、それを克服して、その度に、作家として新しい境地を拓かれたので、今回も必ず再起して念願の大作を完成できるものと、自他ともに信じておったのに、ああ。

　貴方の『いやな感じ』のフランス訳の完成を私は一日千秋の思いで待った。貴方は「あの下品な俗語がどんなフランス語に変るかしら」と病床でてれながら話していたが、ついにそのフランス本の出版を待たずに貴方は逝かれた。しかし『いやな感じ』のフランス本は、貴方のヨーロッパの友や諸国のペンの倶楽部の仲間のなかに、長く生きつづけることであろう。願わくば、在天の霊よ安かれ。

八月二十日

日本ベン倶楽部副会長

芹沢光治良

◎随筆「弔辞八月二十日」日本ペン倶楽部副会長芹沢光治良 1965年（昭和40年）10月1日発行の雑誌 <文芸 > 10月号 (河出書房新社発行) 158~159 頁に掲載された作家高見順氏への弔辞。

案内通信　No. 179　2006年4月20日(月)

(令和8年)

柿若葉

春の陽ざしに

爽やかに

松林庵主人

桜の花が咲き、各地で花見が行われました。今年は物価高で、家庭で料理した弁当で我慢するのが多かったようです。アメリカとイスラエルの突然のイラン攻撃で、石油がホル

ムズ海峡で封鎖されて、世界各国で大騒動です。 休戦してパキスタンでの交渉が決裂して

います。 ガソリンの高騰だけでなく、石油製品も不足するので様々なものが値上げされよ

うとしています。 日本は石油の備蓄があり、自動車のガソリン代補助もあって、当分は心配無く過ごせています。 一番の心配は、イスラエルのネタニヤフの戦闘とアメリカのトランプの非常識です。 国際法無視の戦争はロシアのプーチンと共に、止めてくれ！！

初夏の良い季節になりました。どうぞ、お元気に読書会にお出掛け下さい。

第179回 芹沢文学読書会

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日時: 5月17日 (日) 午前10時~12時 [特別に第3日曜日午前です]

会場:大分県立図書館 研修室 No.1 [特別に研修室1です]

③内容:

[I] 芹沢文学に関する話題や情報 10:00~10:10 am

[Ⅱ] 芹沢文学読書会 10:10~12:00 am

自由に話す。

○テキスト 新潮文庫 『結婚』 芹沢光治良作 (1995年7月10日新潮社発行)

157~199 ページ　「第六章」 「終章」 * 読んで来て下さい。

読書会では部分的に読んで語ります。 質問にも答えます。

◇父と母が離婚することになり、年子は津田を家に連れて来て、離婚届に署名して、

信州へ父と新子を見送ります。 母を連れて姉の家に連れて行き、 津田と一緒に鎌倉

へ。 年子は妊娠して、 津田との新しい家での幸福な生活が始まりました...。

昭和22年10月から23年10月に雑誌<婦人倶楽部>に連載され、

昭和23年12月30日 大日本雄弁会講談社から 『結婚』 として発行された。

=次回は、7月12日(第2日曜日) 午前の予定です。=

◎同封資料; 随筆 「弔辞 八月二十日」 日本ペン倶楽部副会長 芹沢光治良 昭和40年10月1日発行の雑誌<文芸>10月号 (河出書房新社発行) 158~159 頁に掲載された作家高見順氏の弔辞。

*この雑誌は、 河出書房新社の文芸誌である。 「谷崎潤一郎 高見順 追悼特集」 に、 日本ペン倶楽部で専務理事となって交流した高見順氏が死去したので、その弔辞として書いたものが掲載されていたので拡大コピー(×1.15) して同封資料とした。一読下さい。 〔同封資料提供者・中村輝子]

令8(2026)年4月20日(月)

編集・文責　小串信正（おぐしのぶまさ）

No.178

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☆第178回 芹沢文学読書会の報告

大分県立図書館研修室No5

第178回の井沢女学読書会が、3月8日(日) 大分県立図書館の研修室で行われました。

常連の参加者で、新潮文庫の長編小説『結婚』をテキストにして、あらかじめ読める人は「第四章」「第五章」を読んで来ることにしました。 父を入院させ、新鶴に帰り、思い詰めて自殺した弟でしたが、この病院の医師津田と交際した年子は求婚されました。 年子は津田に毎目のように恋文を書きました。 婚約して、 4月17日に大神宮で結婚式をし、大松閣で披露した。

逗子の海岸の淋しい旅館に新婚旅行し、 「あの人と二人海辺にならんで、ほうよりし、大自然の前で、二人が一人になる幸を感謝した。 二人は鎌倉に行き、歓待されました。 住が無く、実家の二回の二部屋に住み、新しい家を探した。父が買った千葉の田舎の家を買って住むことになります。母は行く所が無く、畳に顔を伏せて啜りあげています。

次回は、その続きの「第六章」「終章」について語ります。読書会お出掛け下さい

○令和7(2026)年度の年会費が未納の方に納入をお願いします。

振替の年会費納入の確認が出来なくなっているので、同封の年会費入金報告用 。

入金月日・金額・氏名を書いて、同封の封筒(切手は貼っています)に入れて御面倒ですが

返送して下さい。 寄付も受入れますが、無理をされないように。 芹沢女研究会の会員の方で、芹沢文学・大分友の会にも入会いただいている方々にも会員の継続をお願いいたします。

【芹沢文学案内 No.123】 芹沢文学の仏訳長編小説

芹沢光治良は、戦後に創作を始め、世田谷区の借家にて、多くの作品を著作しました。 戦中から結核闘病を自伝的に書き続けた『孤絶』 『離愁』を戦後に『故国』を書き継ぎ、三部作とした。 戦中に書き上げていた長編小説『懺悔紀』を美徳社から出版した。 片の　昭和25年春に、日本ペンクラブ広島大会に参加し被爆地を直接に見て、原爆の悲惨さを実感しました。 昭和26年にスイスのローザンヌで開催された世界ペン大会に日本ペンの代表として５月末から渡欧しました。大会後にレーザンの結核療養所を再訪し、帰路に7月から4ヶ月間パリに滞在しました。 学友や友人知人を訪ねて再会し、 作家になったことを知らせました。 生友から、作品を読みたいと仏訳をロベール・ラフォン社に紹介してくれました。 仏訳者があれば出版しても良いとのことで、当時パリに留学していた哲学者 森有正がアルバイトでやってもと了解し、仏訳出版契約を結びます。 社のアルマン・ピエラールが監修し、徹底した改訳で 1953(昭和28年9月8日に『巴里に死す』が出版され、多くの新聞で評価され多くの人々に愛読され、商業的にも成功しました。 ラフォン社から次作が求められて、 前年の10月から雑誌<婦人公論に連載した『一つの世界一またはサムライの末裔』 を二作目に選んだ。 青木和子仏訳・ピエラー監修で、 1955 (昭和30)年5月20日に『サムライの末裔』の題で出版されました。 広島の原爆がリアルに創作されていて、大変な評判となる。 第三作として『巴里夫人』 が小野吉郎仏訳・ピエラール監修で、 1958(昭和33)年10月6日に 『アイダ夫人』 の題で出版されました。 これらの仏訳にフランス詩人連盟からフランス友好国際大賞が授与された。 実は、この後に第四作『愛と死の陰に』 小野古郎仏訳が完成したが、何故かラフォン社から出版されませんでした。 今後出版したいものです。

旧石丸邸での芹沢光治良文学愛好会(東京)読書会に参加して

平石政行

三寒四温の四文字をなぞるように、着たり、脱いだりを繰り返す毎日ですが、安井さんご夫妻にはお変わりございません

か。季節の変わり目は要注意です。ご自愛くださいませ。

去る二月二十六日(木)久々に上京し、芹沢文学愛好会読書会に参加しました。会場は、近々取り壊されると言う情報を得豊田英文会長が急遽お手配くださった、森次郎と田部氏ゆかりの『旧石丸邸』です。地下鉄広尾駅から徒歩五分木立の中に昭和レトロの空気を纏いながら、ひっそりたたずむ洋館は、今なお結婚式場として活用されていました。

一歩中へ入ると、室内の洋館の家具や、調度品、電気器具など、どれも当時のものを大事に使おうと言う現使用人の心意気

が感じられます。若き日の次郎と同じ場所で同じ空気を吸っているのだ・・・、と読者冥利に尽きるひと時でした。

読書会のテキストは誰にもなじみの深いエッセイ「野の花」でした。

今ならともかく、あの時代に、一時間新聞を読むことを許してくれる伴侶でなければと、自らの意思を貫き通した岡島はるさん

の真摯な生き方に、賞賛と共感の声が集まりました。

　また、エッセイを読みながらしたと言う女性読者が何人も見えました。

 　もう一つ嬉しかったのは、読書会の輪の中に、新潮社の北村暁子さんがいらしたことです。『神シリーズ全八巻』の発刊にあたり、編集者として、作家芹沢光治良氏をお支えになったご婦人でした。

「芹沢先生は、日本の物故作家の中で今なお全集が売れ続けている稀有な作家のお一人です。」

読者にとって勲章のようなお言葉をいただき、改めて芹沢文学を愛読し続けてきてよかったと二十三人の参加者こころ一つにして、旧石丸邸を後にしました。

「三人の日と書く春を待ち望む雪が溶けたら又会いましょう」

いつの日か朝日歌壇で目にしたこの歌を、この時期になると思い出します。

春になったら安井さんご夫妻との再会の叶うことを願って、ペンを置きます。

三月六日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平石政行

2月26日に東京で、芹沢光治良文学愛好会読書会が行われました。この読書会に平石政行さん(三重県)が出席されました。その時の様子を安井正ニ宛の手紙でご報告くださいましたので、ここに紹介させていただきました。安井正ニ記

自伝抄　第八回

家庭教師で一高パス

貧困はそれ自身悪ではないが、無知を伴って人間をどれほど不幸にするか。それを私はそれまでの暮らしではっきり識った。

中学校の五年間、強制的に日記をつけて、毎週修身の日に提出したが、学校では書いているか否かたしかめるので内容は読まないと、言ったのにかかわらず、校長は私の日記を全部読んだのにちがいない。

入学試験に失敗した報告をすると間もなく、八、九月の俸給をもらって、代用教員を辞める手配をして、すぐに原町の豪家に住みこむように、はからってくれた。中学二年生の家庭教師という名で、私に静養する家を提供してくれたのだから植松家では、富士山に向きあった二階の八疊二間を私に提供した。夜三時間、二年生とともに勉強することが、私の役目だったが、重雄君は

すなおな生徒で、面倒はなかった。

食事は三度とも食堂で家族ともにするが、三度ともお祭りの日のようなご馳走で、人間の食事はこういうものだったかと驚いた。

家族は多かったが、穏やかな人々で、食事の時になごやかに顔を見せるだけで、たがいに人格をみとめあっているのか、あとは各自独立の仕事をしていた。

これが家庭というものかと感心したが、足をのばせる自分の部屋のあることが、どんなに幸せであったか、私は終日好きなように勉強し、この家の名苑を散歩などして、それまで自分は親からすてられてかくれる小屋もない捨て犬だったと気がついた。

初雪が

降りし正月

一段と

寒き冬とぞ

為りにけるかも

松林庵主人

◎芹沢光治良記念文化財団

「ニュース(127)」 2025年12月発行

狭き門より

「『狭き門より』のこと」(代表理事 勝呂)、

「平和に対する強い思い」 理事 岡 寿里)

■2025年を振り返って(事務局)

（１）「芹沢光治良ノート⑤」発行「サムライの末裔」の紹介 （２）「財団ニュース(11)」発行　（３） 東京新聞に「サムライの末裔」の記事が掲載される。（４）『狭き門より』小学館より再刊（５）「狭き門より」 ポストカード発行（６）「狭き門より」 再刊記念の会

○朗読(大窪晶) 「ある作家の秘密」○ 「NHKスタジオ 102 インタビュー(昭和5年、「狭き門より」紹介の映像、安井正二様からお借りしました。

■2026年度の行事計画 「主な行事予定」

１「芹沢光治良ノート(6)」「財団ニュース(13)の発行　 2講演会・読書会などの開催

3財団ホームページの充実と電子書籍を若者にアピールする　 4全国の芹沢文学愛読者の会の皆さんと協力して芹沢文学をひろめる活動をする

「芹沢文学のまわりで」シリーズ(7) 【八重姫】 野見山恵美子 芹沢光治良記念会担当 入手可能な「電子書籍一覧」の紹介 小学館4冊 新潮社3冊 角川e文庫4冊 ・財団寄贈・芹沢光治良に関する図書の紹介『伊豆の近代文学誌』(勝呂奏鼎書房) 『国際派・芹沢光治良』(藤澤全　明治書院)

☆ 沼津市芹沢光治良記念館 令和7年~令和8年

企画展 光治良 思い出の風景~富士山にどなられた~

期間令和7年12月12日(金)~令和8年5月31日(日)

休館日 月曜日、休日の翌日、年末年始(12月28日~1月3日)。

図録も発行令和7(2025)年12月12日沼津市芹沢光治良記念館 編集発行

芹沢光治良文学好会の会報 通信551

芹沢光治良文学愛好会の例会、東中野区民活動センターの洋室４（２階）

1月17日(土) 13:00~17:00に読書会

東中野区民活動センターの洋室4(2階)。

司会 豊田英文

テキスト 短編小説「つたない反抗」雑誌「小説界」昭和24年8月号。短編集『苦悩

多き日々に』昭和5年7月8日 広論社発行「あとがき」)

送付資料は、新聞記事 「フランス留学と芹沢光治良」(令和7(2025)年12月9日 沼津

朝日)、芹沢光治良 自伝「わが青春 大学教授やめ、小説家に」 静岡新聞 昭和60(1985)

年4月1日(水)、「光治良 思い出の風景」(沼津市芹沢光治良記念館)のチラシでした。

◆「旧石丸邸ーデンテラス庵昼食会」開催についてのご案内 2月25日(木) 12:00~14:00

会費 11,000円(この他別途会場費がかかります)（フレンチ+2時間飲み放題+会場費) メールかハガキで1月31日(土)まで申込。

○芹沢文学愛読者の会 短信 第239号 2026年1月1日発行

名古屋芹沢文学読書会 1月9日(日)に、特別講師 鈴木吉維先生の神シリーズの講義がありました。豊田市の沢田昭人氏の報告文「鈴木先生の(神シリーズ) 講義を聴いて」が掲載されていました。質問(一)神を信じているか? (二)ジャック実在の人物か?(三)神シリーズは事実か虚構か?に応える講義であり、「神シリーズは神の立場に立って、多くの人々のために、尽くしたいと思われたのではないかと思います。」「考えれば考えるほど、いろいろな答えが出てくるように思います。」と語られたとのこと。それぞれで、深く読み込むことですね。

☆芹沢文学と小学館 再版本を次々に出版している

小学館から、電子書籍として芹沢文学の再版が次々に発行されています。小学館は子供のための雑誌や図鑑を刊行している出版社という印象がありますが、電子書籍としては『サムライの末裔』『孤絶』 『ブルジョア・結核患者』が出版され、今度は『狭き門より』が、2025年10月14日にPD BOOKS として発行されました。 芹沢光治良と小学館は、生前には余り繋がりがなかったと思いますが、誰かが芹沢文学を評価して文庫版とし

再版してくれているのでしょう。 芹沢文学愛読者としては嬉しいことです。今後

主要な作品を文庫版として刊行して行って欲しいものです。期待しています…。

〒872-1651 大分県国東市国東町4765 単信正方

芹沢文学研究会事務局

同封資料/短編小説「神様」芹沢光治良 雑誌 「トップライト」昭和24(196)年9月1日 世界社

②「芹沢光治良 天井との不思議な対話」「週間朝日」平成4(1992)年7月10日 朝日新聞発行（資料提供中村輝子）

③文学評論 連載 「芹沢文学講話」 44　 書下ろし長編小説『狭き門より』＝ 女性の自立と結婚、子供を産み育てる喜び＝

芹沢文学研究会 代表 小串 信正

連載会

新年ですので小串が書きます。

「芹沢文学」の愛読

小串 信正 大分県国東（くにさき）市国東町

お元気に新年をお迎えのことと思います。日本は、戦後80年間を平和憲法で、外国との戦争も無く、平和国家として過ごして来ました。ところが、世界ではロシアの独裁プーチンによるウクライナ侵略戦争が続けられ、双方とも数万人もの犠牲者が出ています。イスラエルの独裁者ネタニヤフによるガザ地区への攻撃は悲惨です。 やっと停戦に合意しました

が、終戦になりません。アメリカのトランプは、アメリカ第一から勝手に関税をかけ、西半球主義からベネズエラに軍事侵略して独裁者の偽大統領を逮捕して麻薬輸出の罪を問うていますが、帝国主義です。グリーンランドを買取るなどと言う暴挙もしようとしています。 中共の独裁者習近平は台湾を占領しようとしています。 北朝鮮やミャンマー、イランも独裁国家です日本は、今年も平和国家として平穏であることを願っています。私達は「芹沢文学」を愛読して過ごしましょう。研究者は「芹沢文学」を批評し評価を高めて行きましょう。 芹沢光治良先生が逝去されて33年になりますが、忘れられてはなりませ

作家芹沢光治良と「芹沢文学」を評価し、愛読されるように尽力しましょう。芹沢邸に「芹沢光治良記念文化財団」、生育の地に「沼津市芹沢光治良記念館」があり、着実に活動しています。全国各地に友の会・愛好会・読書会があります。 みんなで協力して「芹沢文学」の絆と顕彰を続けたいものです。 芹沢文学研究会としては、「芹沢文学」の文学的な評価のために、先駆として取組みたいと思います。

「芹沢文学」の愛読者としては、作品を出来るだけ多く読みましょう。また感動した作品は何度も繰返して読み込みたいものです。 そして、芹沢光治良先生の生涯にも学び、自分の人生も知性的で良識的に生き抜きたいと思います。良識的な作家は、健康長寿です。自制し養生をして、芹沢先生の96歳を目指しましょう.....。

正月の12日に、念願の故里の山・来浦富士(熊ヶ岳)に登りました。登る会の人々と

一緒に山道も無い急な坂を必死に登りました。喜寿にして初登頂しました。バンザイ!!"頂上から国東半島の我が故里・来浦毎朝の里・海岸の砂浜や瀬戸内海、西の山並みに祈って来た来浦富士に姫島も遠望しました。

今年の健康と活躍を祈ります。

芹沢文学研究会 2024令和6)年度 会計報告 反省と展望

*会員各位 「会計報告」と「反省と展望」などを御了承下さい。

・収入の部 前年繰越 95,396

　　　　　 会費収入37,470

           寄付収入 7,430

   合計　　　　　 140,296

・支出の部 切手代 　　6.170

文具代　 　8,249

コピー代 32,096

    合計　　　　　　 46,515

会計決算 140,29646,515=93,781円 (振替 90,507+現金3,274)

会計責任 小串 信正

会計監査 田村正義

【反省と展望】

・芹沢文学研究会は、9年目の歩みです。総会や研究会はやれていませんが、年4回の四季報としての会報と同封資料(短編小説・随筆・評論 「芹沢文学講話」等も)を郵送しています。これまでの蓄えで維持し、熱心な方の寄付に支えられて継続しています。

・会員は2名ですが、高齢化で減りつつあります。友人や知人で芹沢文学に関心のあ

る方や研究しようと思っている方々がいましたら、入会をお勧め下さい。

・共同研究が出来ていませんが、会員各位の個人的な研究や評論を期待しています。

論文・評論等を書きましたら、コピーをお送り下さい。研究会としては、年譜や資

料集の作成を今後も取組み、後に冊子にして行きたいものと思っています......。

☆新年度になりました、同封の振替払込取扱票にて年会費の納入をお願いします。

郵送費が値上げされていますので、今年度から年会費を2000円に値上げします。 御

了承下さい。同封の郵便振替にて年会費の納入をお願いいたします。 自主的な寄付も

受入れますが、無理をされませんように。どうか、よろしくお願いします。

▽郵便振替の振替口座の方式が変わったので、御面倒ですが、納入されましたら

「振替口座 年会費入金報告」に入金の月日・金額・氏名を記入して、同封の封筒(切

手がはっていますので)にて必ず御返送して下さい。よろしくお願いいたします。

▽新入会員の紹介 その後の入会者は有りません。新入会員をお誘い下さい。

☆ 編集後記

編集責任 小串信正･･･

芹沢文学研究会の会報第136(冬)号と同封資料をお届けいたします。 女性初の高市首相となりましたが、突然に衆議院を解散して総選挙となりました。国民のための政治をやって欲しいものです。野党は一体となって、もっと頑張って欲しい・・・。世界は独裁者と裸の王様の武力政治です。日本は世界平和と核兵器全廃をリードすべきです。 芹沢文学を平穏な地球上で愛読し研究して行きたいものです。 会員皆さんの御健康をお祈ります。

この一年も

いつの間にかの

師走なり・・・

松林庵主人

今年の冬は、各地で熊が市街地に徘徊し、多くの死傷者が出ています。 奥山に木の実が不作で里山の栗や柿を食べ、 冬眠もせず、 民家や市街地で人の食べ物を漁っているのです。熊が人を襲うようになったので、 追払ったり、檻や銃で駆除しています･･･。

高市さんが総理大臣となり、日本でも女性の首相が誕生しました。 しかし物価が高騰し、アメリカのトランプ大統領が関税を勝手に上げて、 日本も苦しめられています。

寒くなりましたが、 新年です、 お元気に読書会にお出掛け下さい。

第177回·芹沢文学読書会

①日時; 1 月 11 日 (日) 午前10時～12時 〔*平常は第2日曜日午前です]

②会場; 大分県立図書館 研修室 No.1 [*平常は研修室No.5 です]

③内容: [I] 芹沢文学に関する話題や情報 10:00～10:10 am 自由に話す。

[Ⅱ] 芹沢文学読書会 10:10~12:00 am

♪

○テキスト 新潮文庫 『結婚』 芹沢光治良作1995年7月10日新潮社発行

40～103頁 「第二章」 「第三章」 * 読んで来て下さい。

☆ 部分的に読んで語ります。 質問にも答えます。

昭和22年10月から23年10月に雑誌<婦人倶楽部>に連載され、昭和23年12月30日 大日本雄弁会講談社から 『結婚』 として発行された。

=次回は、3月8日(第2日曜日) 午前の予定です。

◎同封資料 ; 短文随筆 「パリの装釘屋」 芹澤光治良 昭和十二年四月廿一日 水曜日 日本讀書新聞 旬刊 (1,11,21日発行) 第六号に掲載された短文の随筆。 *パリ留学中に見聞し、自分でも試みた体験をもとに書いている。 図書の出版において、 フランスのパリでは、その表紙の装幀は各自の好みで、装釘屋に依頼することが行われていた。 特にその装幀を婦人が多く依頼している。 婦人が読書することに驚き、お嫁に行くときには衣装と共に持参するとか。 芹沢先生は、 古本屋で求めたミュッセの詩集を日本の千代紙で装幀させ、フランス人に感心されたとか。 この随筆が掲載された、 戦前の 「日本讀書

「新聞」を中村輝子さんが見つけ出し、 求めて資料として提供。 そのコピーを今回の同封資料とします。 原寸のコピーで、 戦前の新聞の活字の小ささが知られる。〔同封資料提供者・中村輝子]

芹沢文学・大分友の会

連絡先: 〒872-1651 大分県国東市国東町浜 4765 (番地) 小串信正方

芹沢文学 大分友の会

ふじ

会報 No.176

令和7(2025)年12月21日 (日)

編集・文責 小串 信正（おぐし のぶまさ）

☆第176回 芹沢文学読書会の報告 於 大分県立図書館・研修室 No.1

第176回の芹沢文学読書会が、11月9日(日)に大分県立図書館の研修室 No.1 で行われました。常連の参加者で、長編小説 『結婚』 を読み始めました。 新潮文庫をテキストにして、あらかじめ読める人は、「解説」 と 「前書」 「第一章」 を読んで来ることにしました。 「解説」は瀬沼茂樹氏が昭和47年1年に書いたものです。 「フランス的知性をもって明晰に、 国際色も豊かで、国際的に最もよく知られた日本作家のひとりになった。」 と評価し、 日本ペンクラブの会長としても活躍し、 長編 『巴里に死す』 『サムライの末裔』 が仏訳され、 「フランス・アカデミー友好大賞をさずけられ、 ノーベル文学賞候補にあげられたこともある。」とも書いています。

「前書」には、「或る親しい夫人の書簡の一節」 が書かれ、 早見年子が紹介されます。 「第一章」は私即ち子の手記として書かれています。 戦後に、 卒業式の日におみ堂の前に集うことから始まり、 早見家の父の不倫や庶子の認知から夫婦喧嘩が書かれて行きます。

次回は、その続きの 「第二章」 「第三章」について語ります。 読書会へお出掛け下さい。

○令和7 (2025)年度の年会費未納の方に納入をお願いします。

9月から新年度になりましたが、年会費が未納の方は納入をお願いいたします。

*振替の年会費納入の確認が出来なくなっているので、同封の年会費入金報告用紙に、

入金月日・金額・氏名を書いて、 同封の封筒(切手は貼っています)に入れて、御面倒ですが返送して下さい。 寄付も受入れますが、無理をされないように。 芹沢文学研究会の会員の方で、芹沢文学・大分友の会にも入会いただいている方々にも会員の継続をお願いいたします。

【芹沢文学案内 No.120】 芹沢光治良の処女作は『失戀者の手紙』

作家芹沢光治良の処女作は、 改造社の懸賞小説で一等となった中編小説「ブルジョア」であると言われています。 芹沢光治良も 「ブルジョア」を「私の処女作」と言っています。 また、 一高の二年生で校友会雑誌 (大正七年三月二十日発行)に寄稿した短編小説 「失戀者の手紙」も「一高時代に書「いた処女作」と言っています。 それ以前にもあれこれの作文を書いていますが、小説として創作したのは 「失戀者の手紙」 と言えます。 「ブルジョア」は、公的に評価された出世作と言えます。 それで、 芹沢文学作品としての処女作は、「失戀者の手紙」であると認定しています。 この作品の恋愛を芹沢光治良の実体験と思っている読者が多いのですが、「一高時代に書いた処女作の思い出」 に 「あの東大生のC君ならば、どんなものを書くか、 想像して」 とあるように、 虚構の小説として創作したのです。自伝小説『男の生涯』 には 「ベルグソンの思想に影響された一種の思想小説であった」とも書いています。

「失戀者の手紙」 は、 構想や文体も未熟であり、未だ小説というより哲学的な手紙ですが、後の芹沢文学の発想や心情は書かれていると思います。 私は、 1994(平成6)年3月23日に小論・芹沢文学評論 「処女作から出世作 「失恋者の手紙」 から 「ブルジョア」 へ」 を書き、 会誌 「芹沢文学＝研究と批評=」 (1995年3月 芹沢文学研究会発行)に収録しました。 この処女作「失戀者の手紙」は、『芹澤光治良作品集』 や 『芹沢光治良文学館』 の短編小説集に収録されていません。

未刊の短編小説を単行本『芹沢光治良　短編小説集』として刊行したいものです。

あけましておめでとうございます

新しい年を迎えました。今年もどうぞよろし

くお願いたします。

お知らせです

1)昨年末に、芹沢先生の「狭き門より」が再刊行されました。芹沢先生の本がこうして装いも新たにして出版されます事は、読者にとって嬉しい限りです。

2)沼津市芹沢光治良記念館では、企画展「光治良思い出の風景~ 富士山に怒鳴られた~」が開催されています (令和8年5月31日まで)。

3) 名古屋芹沢文学読書会の皆様のご尽力をい

ただき、今年も陽気の良い時期に集いを持ちたいと思います。決まり次第連絡い

たします。

昨年11月9日、名古屋芹沢文学読書会に鈴木吉維（よしつな）先生が出席してくださり、神シリーズについてお話しくださいました。聴講された沢田様に、その時のことお願いして書いていただました。

鈴木先生の（神シリーズ)講義を聴いて

沢田昭人(豊田市)

先月(十一月)、芹沢文学の研究者である鈴木吉維先生の名古屋芹沢文学読書会への来訪があり、神シリーズについての講義を受ける機会がありました。

先生の講義形式は通常と異なっていて、講師が一方的に解説するのではなく、質問を投げかけ、受講者にその問題について考えさせ、講師と受講生との間で討論をしていくという形のものでした。

そこで質問というのが三つあって、

(一)神を信じているか?

(二) ジャックは実在の人物か?

(三) 神シリーズは事実か

虚構か?

(一)については、神を信じる人もいればそうでない人もいる。

　芹沢先生は神を信じ切っている。そのよう

な人の作品を私たちはどう受け止めるべきか。

　私は個人的体験から何か不思議な正体のわからない、大きな力によって守られていると感じることができますが、漠然としていて神を信じるに至っていません。

(二)については、芹沢先生はご自分を実証主義者だと言われています。つまり、何らかの根拠

がない限り、ある事象や現象を信じないとい

う立場をとられています。

　だから神や神秘的な事柄についてどのよう

に認識したら良いかと言うことで、宗教と科

学について深い洞察力を持った人物を登場させて、より深く宗教を理解しようとしたので

はないかと思います。

(三)については、芹沢先生は、神シリーズは全て親神様の指示に従って

書いたと言われています。私たちは、神シリーズを聖書のように読んでいけば良いのでは

ないかと考えました。

　芹沢先生は、ご自分の長い人生経験を通して、社会の底辺で苦しんで生きている人々

に対して、救いの手を差し伸べるのではなく、彼らと寄り添い、苦しみや楽しみを分かち合って、さらに彼らの生活をより豊かなものにしようと努力されてきた方だと思います。だからこそ、神シリーズは神の立場に立って、多くの

人々のために、尽くしたいと思われたのではないかと思います。

　こうして書いたことが正解なのか、どうかわかりませんが、文学では科学と異なって、正解が立った一つではないと思います。

　考えれば考えるほど、いろいろな答えが出てくるように思います。

　このような機会を与えてくださった鈴木先生に感謝の意を表したいと思います。